BUENAS PRÁCTICAS URBANAS

Por: Arq. Silvia Arango Cardinal

Las ciudades latinoamericanas poseen una larga tradición de pensar simultáneamente la arquitectura y el espacio urbano. Durante la colonia, las plazas tenían sentido si una edificación religiosa de gran magnitud las enmarcaba, a la vez que la actividad cotidiana y el sentido simbólico de estos espacios abiertos derivaba de la prestancia y monumentalidad de la arquitectura religiosa. Como uno de los ejemplos más excelsos se puede citar la coherencia entre la Iglesia y el Convento de San Francisco en Quito y la plaza de San Francisco, que se complementan mutuamente, o la plaza de la Catedral y su plaza, en la Habana.

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En la república, ahora con monumentos civiles, esta mutua correspondencia siguió, enalteciendo tanto los plazas centrales como los edificios de borde, como lo atestiguan una gran cantidad de ciudades de todos los tamaños en el continente de las cuales, como ejemplo, se escogió la plaza central de Tucumán, Argentina.

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Pero la correspondencia entre espacio abierto y arquitectura no sólo se produjo entre plazas y edificios simbólicos: los conjuntos de los que hoy llamaríamos patrimonio modesto expresan la íntima relación entre la arquitectura y las calles, escaleras, rincones, plazuelas, rondas , en una rica tradición y arquitectura que demuestra las buenas prácticas urbanas en donde lo social y colectivo primaban sobre lo individual en la manera de hacer ciudad.

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El enorme crecimiento de las ciudades durante el siglo XX y las ideologías modernizantes del desarrollo urbano, fueron imponiendo la noción del edificio individual divorciado de los espacios urbanos –crecientemente concebidos para el automóvil– estableciendo una ciudad fría, distante y agresiva que no propicia el encuentro ciudadano. Sin embargo, a lo largo del siglo XX algunos arquitectos, consientes de esta condición, fueron dejando interesantes proyectos que hoy son hitos en sus respectivos países precisamente por su consiente inserción urbana y la rica propuesta de espacios abiertos imaginativos y enriquecedores de las relaciones sociales.